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  <h1>第二十四章 我存在的意义</h1>
  李若云听到李凡敲门,赶紧止住哭声,把将要流出来的泪水又给逼了回去,然后擦干眼泪,假笑着前去开门。
  李凡看着她的假笑感到很诡异,心想:“眼圈都哭红了,声音还那么大,怎么还来假笑呢。”
  李凡慢慢走进去,坐到那木制沙发上,又对李若云说:“坐过来,没事的,话说我的弯刀怎么被你放到这里来了。”
  李若云慢慢走过去,坐了下来,李凡却用手挽住他的手和腰部,让她坐到他的腿上,把头放在李凡肩膀上。
  李凡眼圈也开始湿润,但是眼泪被他强忍着,出不来,他说:“云儿啊,你很体贴,也那么关心我,我的心也因为你变得有温度,可是为什么,你心里有难堪的地方,没有跟我说呢,难道,是我的心不够真诚,不够温暖,没有给你安全感吗?如果是的话,我会学着如何以诚待人。”
  “不是,不是,只是单纯我不想说。”
  “为什么不想说呢,我们两个谁跟谁啊,你想说就说,你说什么我都不会嫌弃你的。”
  “我……我经常怕乱说话,搞坏了我在你心里的印象,毕竟……我本来不应该出现在这里。”
  “这是什么话,你若是跟我都不能说这些话,你还能跟谁说啊,你的父母也不在这,我有什么话,我都直接跟你说的,我就没对你藏过,因为我相信你不会因为我说了什么话而讨厌我。你到底怎么了。”
  “我找不到我存在的意义。突然间,一切幸福感都消失了,那些能让我快乐的事情,一瞬间也给不了我快乐了,你说我做出来那么多精美的艺术品,有什么意义,赚了很多钱,又有什么意义。也不知道自己现在到底喜欢什么,倒是想自我毁灭获得解脱。”
  “谁都有茫然的时候,意义是人赋予的,而且,所谓意义不是一时半会能体现的,但还是要努力不是吗?当你的艺术品传播到一定程度的时候,你的思想就已经在这个世界上留下痕迹了。再说了,你不是孤独地活在这个世界,你要是自我毁灭了,我怎么办,如果那样的话我可能就没有一个能够和我灵魂交汇在一起的人了,在这之后,我跟你一样自我毁灭吗?人存在的意义这个问题非常深奥,但是我已经有了答案。”
  “哦?是什么?”
  李凡起身,在浴缸旁边的柜子的抽屉里,拿出来一张纸,他把这张纸递给李若云,上面写着:
  我存在的意义
  我存在的意义是什么?这种问题,打破砂锅问到底,答案可能是:没有意义,或者是:一切事物都有它存在的意义,那为什么会得出两种十分极端,截然相反的结论呢?因为人有一颗心。心里面是我们的情感,而情感是干嘛用的?将事物赋予或剥夺它存在的意义。所以,这就是为什么我会突然问我自己这个问题,因为我用心,用情感,去单方面地剥夺了我自己存在的意义,因此怀疑人生。信念与对错,在任何时候都是主观的,若是完全客观,任何事情都会变得没有意义。
  卡罗·马尔克思在《青年时对职业选择的思考》的观点是:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”
  他的观点我大抵认同,但是落到“完美”上好像又不那么认同了,再仔细一想,这里的完美,是我们自身的完美,而我们自身的完美,是由我们的心与情感去定义的。
  历史的齿轮一直都在转动,社会也在不断地进步,但是从来没有听说过哪个人特别地改变了社会吧,那些革命者只不过是将这个社会上所有的努力给表达出来罢了。人类的幸福或者社会的进步是由每个人的一举一动造成的,不管他是剥削者,是革命者还是别的什么人。那么,对人类幸福的追求成为了一个“大政方针”深深地埋藏在每个人心中,并且人类幸福也是有每个人的内心定义出来的,各不相同,不然怎么解释人会有“喜欢做的事”这一说呢?不然怎么会说“那是它的选择呢”?
  我认为,那些我们不自觉的信念、对人类幸福和自身完美不同的定义,都是埋藏在我们心灵深处的“大政方针”去创造的,所以,要让自己达到“自身完美”的状态,就用自己的心和情感,去为那些为自己实现自身完美路上必须要做的事情去赋予意义吧,这样才能为自己创造动力,尽可能接近“自身完美”的状态。成为一个为人可以是完美,有平稳的生活也可以是完美。
  空谈了这么多,对于我而言,我如何用心去赋予意义?
  我重新为自己设立了目标,那就是提升自我的能力,便于为这个世界发光发热,用爱发电。为世界做出贡献的方式有很多,这里不加以赘述,因为我无从知道我未来以哪一种方式。但是有一个现状却是,心中有伟大理想,手中的行动却停了下来,因为我反复问自己:我这样做有什么意义?我这样做对我实现目标有什么用吗?从另一方面看,既然现在认为没有用,那为什么我之前会做这件事情呢?这便是我心中的“大政方针”让我不自觉地做了这件事,这件事就是学习。另一个现状就是,我总是雄心壮志地计划去学习,但是实行起来却总是失败。为什么,因为我在做计划的时候没有询问自己这样做的意义,而在实行的时候又这样问自己,我做的这些都没有错,错就错在将正确的事情放在错误的时间点去做。计划是符合自己的“大政方针”的,不然为什么会想要做这个计划。它是对的!如果在做计划的时候用心去体会,将计划表上面的每一项任务都赋予意义,这样在实行的时候大概就会义无反顾,像打了鸡血去做了。这大概就是革命者在得到了理论指导后愿意抛头颅洒热血的原因。
  所以,在想做一件事之后,事无大小,先停下来,问问自己,主观上地去想,这件事情,对还是错,认为对了,说明它符合自己内心深处实现人类幸福和自身完美的“大政方针”,接着就用心去为这件事情赋予意义吧。若是认为错了,则反之,剥夺这么做的意义,不再去想,免得在做了违心事之后再去忏悔。
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