>
我们的烦恼，都是由于心里有一个〃我〃，有〃我〃，紧接着就有〃我想〃、〃我要〃、〃我爱〃。。。。。。心里装满了〃我〃，就没有他人了，而他人也不会像我们想象的那样，顺着〃我〃，而只会给〃我〃带来各种各样的烦恼。一旦他人或外物没能顺着〃我〃的意思，马上就是〃我恨〃、〃我怨〃、〃我烦〃。。。。。。一心一意地只关心一个〃我〃，就会发现我有多么委屈、多么孤独，哪能不得忧郁症呢？忧郁症还算比较轻的呢，一切病都是由于心里有一个〃我〃，这个〃我〃又无端生出各种恶劣情绪。
5．敏感：〃无我〃之心，抗过敏
过去我有位同事，胆子特别小，特别容易受到惊吓，猛然间的一个小响动，都会让她大受惊吓。有一次，她放在桌子上的手机忽然响了，吓了她一跳。我对她说：〃你的这个毛病是可以治的。我们来做一个游戏，从现在起，你不管说什么话，都不要带'我'字，一定要用心，说出了'我'字就要受罚啊！〃我知道她喜欢说话，说起话来，也是〃我〃个不停，所以我判定她是〃我执〃太重，把我看得太重要、太细腻，结果产生了不必要的敏感。
她于是很小心地说话，尽量说别人，说一些不着边际的话，但没说几句还是不小心说出一个〃我〃字，她刚把这个字说出口，我便大叫起来：〃啊！你说了！〃她也吓了一跳，接着我们又开始说话，一连她说了好几次〃我〃，每次我都会大叫，她也都会受惊吓。但到后来，她明显适应了，说〃我〃字说得也少了，说出〃我〃字后，我惊叫她也不受惊了。
我这样做的目的有二：
第一，让她不要说〃我〃字，是为了让她把心思从自我身上挪开，转移到别的事物上去。人体有阴有阳，阴为骨肉是有形的，阳为气，是无形的。这无形的气要向周围散开才对，所以，人的神志要多关注身边的外物，而不能一味集中在自我的身体上。如果集中在身体上，也就是〃我〃上，这股气就会因为太密集而变得敏感。
什么人会如此敏感呢？病人。《世说新语》里有个故事说，一个人病了，躺在床上，老感觉床下声音嘈杂，好像有一群牛在那里打架。他的儿子钻到床底下一看，哪里是什么牛群在打架，原来是一群小蚂蚁在争抢食物呢。病人把全部精力集中到自己身上，所以变得特别敏感。我有个非常好的朋友，在病中就有过类似经历，他住在三楼，但楼下每一个人走过的脚步声、说话的声音，甚至呼吸声，他都能清晰地听见，而正是这些声音，吵得他心烦意乱，吓得他心惊肉跳，彻夜难眠。
古人说〃惊则气乱〃，气全部集中在自我身上，所以非常密集，也非常容易被外境扰乱，也就是容易受惊。一切神经过敏，根源都在此。我让她不要说〃我〃，转而说别的，就是要让她把这个〃气〃散开。
第二，我一次又一次地用同一种方式惊吓她，是为了使她明白，那些让她受惊的东西其实就是那么一回事，并不可怕。慢慢地习惯了，就会认为这是很平常的事情。这就是《内经》中说的〃惊则平之〃，让容易受惊的人对身边的一切产生平常心，这就进一步把她的气散开了。
最后，我对她说：〃人之所以会惊恐，是因为心中有一个'我'，把'我'看得太重要了，所以害怕旁边的什么会伤害'我'，一有响动，潜意识中马上反应是不是大祸临头了，这就是你胆小的原因，再发展下去就是神经过敏了。要战胜神经过敏，就要把自我忘掉，把心放到对周围的人和事物上去。当我们把心放在别的事物上，饶有兴致地注意身边的一切，人啊、动物啊、草啊、树木啊、房子啊，都会变得非常可爱，每一个细节都那么有韵味，都值得我们去欣赏。有情趣的人就是这个心态。当我们把心放到别人身上去的时候，我们会把每一个人当做自己，原谅他们的错误，发现他们的优点，关心他们的疾苦，帮助他们战胜困难。一个有善心的人就是这种心态。培养对他人的爱，对外物的情趣，就会变得善良、变得感情丰富、变得快乐，至于神经过敏，早就没影了。我们经常听说'无私者无畏'，听说'心底无私天地宽'，其实就是这个意思。〃
她听了我的话，觉得很有道理，说要回去好好消化我这一番话。后来，她告诉我，她不再那么胆小了，身体状况和精神状态都改善了很多。
五行性格，激发自己的心灵能量
1．改变身边的人
我们经常说〃物以类聚，人以群分〃，人都是一群一群的，每个人周围都是一群人，这一群人是通过什么组合联系到一起的呢？
我们遇到一个人，如果感觉特别好，无非两种情况，一是此人气象非常好，我们看了心里非常舒服；二是此人与我自己气类相近，我见了他心里有种认同感。第一种人不一定能和我走到一起，因为我们对他的好感只是单方面的，人家不一定能认同我们；而第二种人，一定能和我们一拍即合，因为大家能互相有认同感。比如，我们以前上学的时候，初到一个学校、班级或学生社团里面，马上会觉得一些人跟自己很相应，很投机，于是很快和他们走得更近了；也会马上觉得有一些人跟自己不相应，不投机，性格、兴趣爱好等各方面都与我们大相径庭，于是关系也就稍微要疏远一点了。等毕业后呢，也只有当年与自己气类相近的人才保持联系，其他人就不联系了，联系上了也没什么话说。
气类相近的人容易从事同一种职业，也只有一群气类相近的人在一起共事，才能把某项工作做好。比如一个公司，人员流动很快，总是不断招人，又不断走人，而那些始终坚守在这个公司的〃铁杆员工〃，肯定是气类相近的，而他们的气质也决定了这个公司的气质。员工离开公司的原因是多方面的，但最主要的还是这个人跟这个单位气质不合，他自己要去寻找跟自己气味相投的人群，公司也比较排斥跟自己气质不合的员工，两股力量加起来，不走才怪。
一个人的同学圈子、同事圈子、朋友圈子都是这么形成的，亲人的圈子当然更是如此，〃不是一家人，不进一家门〃嘛，这里就不多说了。
我经常听到有人抱怨：〃在这个社会，老实人吃亏。心不黑、脸皮不厚，不坏一点，人家就会欺负你。〃其实这不能怨别人不好，怎么不好的人偏偏都让你碰上了呢？你阴气太重，所以聚集在你身边的肯定都是阴气重的人，尔虞我诈，永远没有出头之日，这是必然的。你阳气盛、正气盛，阴气重的人就不敢也不愿来招惹你，而其他阳气盛的人都会聚集在你身边，大家一起构成一个良好的环境，你会觉得身边都是好人，生活充满阳光。
我还是拿自己的例子来说吧。我虽然不敢标榜我是多么的十全十美，但我一直努力让自己一心向善。所以，多少年来，我身边的人，包括亲人、朋友、同学、同事，都是非常好的，我对他们好，他们也从来没有欺负过我。很多年前，我还跟陌生人一起合租过房子，很多有合租经验的朋友都喜欢抱怨跟自己合租的人毛病多，不好相处，但跟我合租的人总是那么善良，那么光明磊落。所以我对一切跟我交往的人都充满了信心，他们都是我的心灵感召来的：如果我的心灵是善的，那么他们就必然是善的；如果我的心灵有了不善的念头，那么，就让我这些不善念头感召来的人来当我的〃戒师〃，教训我一下也好啊。
有人也许会问：我身边如今已经有了这么多不好的人了，我该怎么办呢？我说，很简单，你可以改变你身边的人。只要我们的心变正了，有了慈悲、忍让、柔和，不再相信只有越来越坏，才能不受欺负，那么原来聚集在我们身边的那些不善之人会慢慢地跟我们疏远，最终从我们生活中消失；而那些和我们一样好的人，会慢慢向我们靠近，最终成为我们的挚友。我们周围的人就改变了。当然，有的人是无法从我们生活中消失的，比如父母、妻子、丈夫、儿女，但只要我们变好，他们总有一天会被感化。善念和恶念的力量跟自然界中的力是一样的，其作用总是相互的，我对人善，人就对我善，我对人恶，人就对我恶。我改变了，他们也会有一个很大的改观的。不信吗？你试试，坚持下去，做好人保准不吃亏。
2．做自己灵魂的工程师
驱散阴郁，不仅仅是驱散某个人心中的阴郁，更重要的是驱散我们整个世界的阴郁。我们知道，我们生活的这个世界并不理想，很多地方阴寒惨淡，很多地方郁热不堪，所以很多人生活在其间觉得不快乐。
养心，不是养某一个人的心，而是养整个社会的心。我们可以看看今天这个社会，心在哪里？找不到了，散了。古人说，周文王的西歧，是三万人一个心，而商纣王那里，是有几个人就有几个心，所以一盛一衰。后者的心都散了嘛，哪能不衰呢？就像一个人，精神不集中了，需要集中起来才能更好地做事。
扶阳，也不是扶一个人的阳，而是要扶一个社会的阳。我们看，我们现在接触到的网站或报纸、文学或学术，是在扶阳呢，还是在存阴呢？网站上铺天盖地的都是负面新闻、琐细猥亵的小道消息，文学和学术中的怨毒、猥琐心态，都是在存阴，一个社会，这样的东西多了，人哪里还有什么斗志。阴郁只能越来越浓重，人们的心只能越来越散乱，社会人心中的正气也只能越来越稀薄。我们这个年代，人们的心理疾病多，生理上疾病也多，与这些也有关系啊。
今年元宵节，北京的空气中还飘着过年的味儿，有位小伙子从老家回来，跟我说起此行的感受。他说：〃我差点儿就被他们绕进去了！〃原来，去年整整一年，他都待在在北京，很少出去，获取外界信息的渠道主要靠网络，还有他身边的朋友圈子。网络上充斥着无数负面的新闻、各种愤怒或是悲观的言论，他所在的朋友圈子里也多是些〃愤青〃，一天到晚抱怨社会。接触多了这些东西，他很悲观，经常觉得这个社会快要完蛋了，干什么都没动力。但他回家后，在地方的小城、农村转了一大圈，接触了很多人，结果发现并不是那么回事。在农村，人们的生活水平一年比一年高，道路交通一年比一年好，在小城市，人们的生活闲适而富足，并没有网络上渲染的那么多贫困、落后和腐败。所以他信心大增，觉得社会仍然是这个社会，只是他自己的心态变了而已。悟出了这个道理后，他觉得自己像变了一个人。
看社会美好的一面，就是在为社会扶阳，也是在为我们自己的心灵扶阳。我们心中美德的阳光，会融化阴寒与沉疴，我们的一生就能健康、宁静、和谐地活着，远离颠倒梦想和疾病的苦恼。
其实，这也是我们这本书的宗旨所在。这本书为我们提供了切实可行的办法，你相信吗？这是一个实验，不过不能用动物做，也不能用他人做，只能在自己身上做。这个实验，其理论是先人传下来的，用的是传统文化的思维方式，与中医的基本原理无不吻合，实验本身则在很多人身上做过，你敢打这个赌吗？赢了你就赢得了一切，输了呢，你不会有任何损失。
3．积聚内心的阳光，让它温煦我们的人生
我有个朋友在医院工作，看到这样一个病人，整天就知道抱怨：
〃医院太不像话了，我一时没交上医药费就给我停药，你是救人的还是收钱的啊？这些票据、病历和处方都给我留着，出院后我要找人核，核出问题来了我要告他们！〃
〃医生也不尽职尽责，居然让一实习生来给我做检查！〃
〃西医的很多化验和治疗手段根本就不对！〃
〃某某人真不够朋友，以前我对他那么好，现在我病了他就没影儿了；某某人虚情假意，来看我还没待半个小时就要走；某某人待的时间倒是长一点，但总是离我那么远坐着，怕传染啊？其实我这病不传染，真是怕死鬼！〃
〃还有我那儿子，我病了也不回来看看我，居然还有心思在学校上自习。〃。。。。。。
就是这么个人，年纪也不大，五十岁不到，本来也无甚大病，后来竟出现一些并发症，呜呼哀哉了！
什么原因？怨气太重，心里的阴气积聚得太多了。正如一到夜晚，没有阳光，花儿都会闭合，一到冬天，天寒地冻，万物凋零。心里积累怨气、阴气，就是在给体内创造一个黑暗、寒冷的环境。阴寒主凝，正如水遇冷就要结冰，同样，在满是阴寒之气的人体里，运化必然放慢，各种凝结也都产生了，结石、结核、肿瘤、腹水等等，不都是凝结而成的吗？没有阳光的温暖，这些阴寒的凝结只能越结越大，最后全身都凝结成阴冷的一块死了。病人在服用着这种无形的毒药，再好的医疗条件都是枉然啊！
天地形成之前本是一片混沌，后来阳气上升，成为天，阴气下降，成为地，有了天地然后才有四时交替、万物生息。人也是如此，初生的婴儿，基本上是处在混沌状态中的，等他渐渐长大，受到周围环境的熏陶、长辈的教育，开始明理，于是开始分阴阳、分天地。天地分开了，人格才能确立。
那么，这个天地如何分呢？按照中国传统的心理学和为人处世之道，找别人的美德便是清轻上浮者为天，认自己的不对便是重浊下凝者为地。这是处世立人的一个基本准则。这样，一个人就慢慢把善恶、美丑、好坏区分开来了。从别人那里认识到什么是美德，同时把自身的那些缺点和不对踩到脚底下去。
也许有人说：我就不这样，我专找自己的好处，挑别人的不是，怎么样？那我敢说，这人肯定是活得阴阳颠倒、天昏地暗！为什么？看别人的过错，天天只想着张三这也不对，李四那也不对，那就是清轻之气不能上浮，往下堕了，那就是狂风卷地；找自己的好处，天天想着自己哪里对、哪里做得好，那就是重浊的东西不能下凝，往天上跑，那就是飞沙走石，尘土漫天。这不就是天昏地黑吗？人活在一种恶劣的环境中，人际关系哪能好？做事哪能不倒霉？心情哪能愉快？身体哪能不生病？
人的天地确立起来以后，还不能一劳永逸，还要坚持积存阳气，消除阴气。心中常想着别人的好，就好比积聚阳光，能使心里温暖，这样就能够养心了；常找他人短处，心里就阴沉了，必然伤及身体。
想到别人的好处，心中就会温暖，就会快乐，就会见贤思齐，让自己也朝好的那一方面发展。你好，别人也会对你好，这样就会让你心情更愉快，哪里还有什么烦恼和疾病呢？
为什么有人能广结善缘，走到哪里人家都喜欢？就是因为他善于看到他人的好处，他自己也因此吸收了别人很多长处，越变越好，于是好人亲近他，不好的人要么被他感化变好，要么自动离他远去。所以，很快他就会发现他的交际圈子里全是好人，大家在一起其乐融融。
想着别人的坏处就是在为自己积累阴气了。人会有一些自觉不自觉的模仿心理，模仿不好的东西往往比模仿好东西更容易。比如，一个高中生看到班上别人抽烟，他也就有了抽烟的理由：别人都抽烟啊，我干吗要内疚呢？他根本没想到要学别人好的方面。即使不模仿，我们如果总盯着别人坏的方面，心里也会积聚怨恨，这种怨恨是最伤人的，伤害自己，也伤害他人。
4． 信心与勇气，激荡抗病的力量
我们看到很多人，走进医院的时候还是心平气和的，甚至有说有笑，但一看见写着〃某某癌〃的化验单，在那一刹那，马上就傻了。往往都是心里一惊，四肢一凉，浑身一紧，从此他
我们的烦恼，都是由于心里有一个〃我〃，有〃我〃，紧接着就有〃我想〃、〃我要〃、〃我爱〃。。。。。。心里装满了〃我〃，就没有他人了，而他人也不会像我们想象的那样，顺着〃我〃，而只会给〃我〃带来各种各样的烦恼。一旦他人或外物没能顺着〃我〃的意思，马上就是〃我恨〃、〃我怨〃、〃我烦〃。。。。。。一心一意地只关心一个〃我〃，就会发现我有多么委屈、多么孤独，哪能不得忧郁症呢？忧郁症还算比较轻的呢，一切病都是由于心里有一个〃我〃，这个〃我〃又无端生出各种恶劣情绪。
5．敏感：〃无我〃之心，抗过敏
过去我有位同事，胆子特别小，特别容易受到惊吓，猛然间的一个小响动，都会让她大受惊吓。有一次，她放在桌子上的手机忽然响了，吓了她一跳。我对她说：〃你的这个毛病是可以治的。我们来做一个游戏，从现在起，你不管说什么话，都不要带'我'字，一定要用心，说出了'我'字就要受罚啊！〃我知道她喜欢说话，说起话来，也是〃我〃个不停，所以我判定她是〃我执〃太重，把我看得太重要、太细腻，结果产生了不必要的敏感。
她于是很小心地说话，尽量说别人，说一些不着边际的话，但没说几句还是不小心说出一个〃我〃字，她刚把这个字说出口，我便大叫起来：〃啊！你说了！〃她也吓了一跳，接着我们又开始说话，一连她说了好几次〃我〃，每次我都会大叫，她也都会受惊吓。但到后来，她明显适应了，说〃我〃字说得也少了，说出〃我〃字后，我惊叫她也不受惊了。
我这样做的目的有二：
第一，让她不要说〃我〃字，是为了让她把心思从自我身上挪开，转移到别的事物上去。人体有阴有阳，阴为骨肉是有形的，阳为气，是无形的。这无形的气要向周围散开才对，所以，人的神志要多关注身边的外物，而不能一味集中在自我的身体上。如果集中在身体上，也就是〃我〃上，这股气就会因为太密集而变得敏感。
什么人会如此敏感呢？病人。《世说新语》里有个故事说，一个人病了，躺在床上，老感觉床下声音嘈杂，好像有一群牛在那里打架。他的儿子钻到床底下一看，哪里是什么牛群在打架，原来是一群小蚂蚁在争抢食物呢。病人把全部精力集中到自己身上，所以变得特别敏感。我有个非常好的朋友，在病中就有过类似经历，他住在三楼，但楼下每一个人走过的脚步声、说话的声音，甚至呼吸声，他都能清晰地听见，而正是这些声音，吵得他心烦意乱，吓得他心惊肉跳，彻夜难眠。
古人说〃惊则气乱〃，气全部集中在自我身上，所以非常密集，也非常容易被外境扰乱，也就是容易受惊。一切神经过敏，根源都在此。我让她不要说〃我〃，转而说别的，就是要让她把这个〃气〃散开。
第二，我一次又一次地用同一种方式惊吓她，是为了使她明白，那些让她受惊的东西其实就是那么一回事，并不可怕。慢慢地习惯了，就会认为这是很平常的事情。这就是《内经》中说的〃惊则平之〃，让容易受惊的人对身边的一切产生平常心，这就进一步把她的气散开了。
最后，我对她说：〃人之所以会惊恐，是因为心中有一个'我'，把'我'看得太重要了，所以害怕旁边的什么会伤害'我'，一有响动，潜意识中马上反应是不是大祸临头了，这就是你胆小的原因，再发展下去就是神经过敏了。要战胜神经过敏，就要把自我忘掉，把心放到对周围的人和事物上去。当我们把心放在别的事物上，饶有兴致地注意身边的一切，人啊、动物啊、草啊、树木啊、房子啊，都会变得非常可爱，每一个细节都那么有韵味，都值得我们去欣赏。有情趣的人就是这个心态。当我们把心放到别人身上去的时候，我们会把每一个人当做自己，原谅他们的错误，发现他们的优点，关心他们的疾苦，帮助他们战胜困难。一个有善心的人就是这种心态。培养对他人的爱，对外物的情趣，就会变得善良、变得感情丰富、变得快乐，至于神经过敏，早就没影了。我们经常听说'无私者无畏'，听说'心底无私天地宽'，其实就是这个意思。〃
她听了我的话，觉得很有道理，说要回去好好消化我这一番话。后来，她告诉我，她不再那么胆小了，身体状况和精神状态都改善了很多。
五行性格，激发自己的心灵能量
1．改变身边的人
我们经常说〃物以类聚，人以群分〃，人都是一群一群的，每个人周围都是一群人，这一群人是通过什么组合联系到一起的呢？
我们遇到一个人，如果感觉特别好，无非两种情况，一是此人气象非常好，我们看了心里非常舒服；二是此人与我自己气类相近，我见了他心里有种认同感。第一种人不一定能和我走到一起，因为我们对他的好感只是单方面的，人家不一定能认同我们；而第二种人，一定能和我们一拍即合，因为大家能互相有认同感。比如，我们以前上学的时候，初到一个学校、班级或学生社团里面，马上会觉得一些人跟自己很相应，很投机，于是很快和他们走得更近了；也会马上觉得有一些人跟自己不相应，不投机，性格、兴趣爱好等各方面都与我们大相径庭，于是关系也就稍微要疏远一点了。等毕业后呢，也只有当年与自己气类相近的人才保持联系，其他人就不联系了，联系上了也没什么话说。
气类相近的人容易从事同一种职业，也只有一群气类相近的人在一起共事，才能把某项工作做好。比如一个公司，人员流动很快，总是不断招人，又不断走人，而那些始终坚守在这个公司的〃铁杆员工〃，肯定是气类相近的，而他们的气质也决定了这个公司的气质。员工离开公司的原因是多方面的，但最主要的还是这个人跟这个单位气质不合，他自己要去寻找跟自己气味相投的人群，公司也比较排斥跟自己气质不合的员工，两股力量加起来，不走才怪。
一个人的同学圈子、同事圈子、朋友圈子都是这么形成的，亲人的圈子当然更是如此，〃不是一家人，不进一家门〃嘛，这里就不多说了。
我经常听到有人抱怨：〃在这个社会，老实人吃亏。心不黑、脸皮不厚，不坏一点，人家就会欺负你。〃其实这不能怨别人不好，怎么不好的人偏偏都让你碰上了呢？你阴气太重，所以聚集在你身边的肯定都是阴气重的人，尔虞我诈，永远没有出头之日，这是必然的。你阳气盛、正气盛，阴气重的人就不敢也不愿来招惹你，而其他阳气盛的人都会聚集在你身边，大家一起构成一个良好的环境，你会觉得身边都是好人，生活充满阳光。
我还是拿自己的例子来说吧。我虽然不敢标榜我是多么的十全十美，但我一直努力让自己一心向善。所以，多少年来，我身边的人，包括亲人、朋友、同学、同事，都是非常好的，我对他们好，他们也从来没有欺负过我。很多年前，我还跟陌生人一起合租过房子，很多有合租经验的朋友都喜欢抱怨跟自己合租的人毛病多，不好相处，但跟我合租的人总是那么善良，那么光明磊落。所以我对一切跟我交往的人都充满了信心，他们都是我的心灵感召来的：如果我的心灵是善的，那么他们就必然是善的；如果我的心灵有了不善的念头，那么，就让我这些不善念头感召来的人来当我的〃戒师〃，教训我一下也好啊。
有人也许会问：我身边如今已经有了这么多不好的人了，我该怎么办呢？我说，很简单，你可以改变你身边的人。只要我们的心变正了，有了慈悲、忍让、柔和，不再相信只有越来越坏，才能不受欺负，那么原来聚集在我们身边的那些不善之人会慢慢地跟我们疏远，最终从我们生活中消失；而那些和我们一样好的人，会慢慢向我们靠近，最终成为我们的挚友。我们周围的人就改变了。当然，有的人是无法从我们生活中消失的，比如父母、妻子、丈夫、儿女，但只要我们变好，他们总有一天会被感化。善念和恶念的力量跟自然界中的力是一样的，其作用总是相互的，我对人善，人就对我善，我对人恶，人就对我恶。我改变了，他们也会有一个很大的改观的。不信吗？你试试，坚持下去，做好人保准不吃亏。
2．做自己灵魂的工程师
驱散阴郁，不仅仅是驱散某个人心中的阴郁，更重要的是驱散我们整个世界的阴郁。我们知道，我们生活的这个世界并不理想，很多地方阴寒惨淡，很多地方郁热不堪，所以很多人生活在其间觉得不快乐。
养心，不是养某一个人的心，而是养整个社会的心。我们可以看看今天这个社会，心在哪里？找不到了，散了。古人说，周文王的西歧，是三万人一个心，而商纣王那里，是有几个人就有几个心，所以一盛一衰。后者的心都散了嘛，哪能不衰呢？就像一个人，精神不集中了，需要集中起来才能更好地做事。
扶阳，也不是扶一个人的阳，而是要扶一个社会的阳。我们看，我们现在接触到的网站或报纸、文学或学术，是在扶阳呢，还是在存阴呢？网站上铺天盖地的都是负面新闻、琐细猥亵的小道消息，文学和学术中的怨毒、猥琐心态，都是在存阴，一个社会，这样的东西多了，人哪里还有什么斗志。阴郁只能越来越浓重，人们的心只能越来越散乱，社会人心中的正气也只能越来越稀薄。我们这个年代，人们的心理疾病多，生理上疾病也多，与这些也有关系啊。
今年元宵节，北京的空气中还飘着过年的味儿，有位小伙子从老家回来，跟我说起此行的感受。他说：〃我差点儿就被他们绕进去了！〃原来，去年整整一年，他都待在在北京，很少出去，获取外界信息的渠道主要靠网络，还有他身边的朋友圈子。网络上充斥着无数负面的新闻、各种愤怒或是悲观的言论，他所在的朋友圈子里也多是些〃愤青〃，一天到晚抱怨社会。接触多了这些东西，他很悲观，经常觉得这个社会快要完蛋了，干什么都没动力。但他回家后，在地方的小城、农村转了一大圈，接触了很多人，结果发现并不是那么回事。在农村，人们的生活水平一年比一年高，道路交通一年比一年好，在小城市，人们的生活闲适而富足，并没有网络上渲染的那么多贫困、落后和腐败。所以他信心大增，觉得社会仍然是这个社会，只是他自己的心态变了而已。悟出了这个道理后，他觉得自己像变了一个人。
看社会美好的一面，就是在为社会扶阳，也是在为我们自己的心灵扶阳。我们心中美德的阳光，会融化阴寒与沉疴，我们的一生就能健康、宁静、和谐地活着，远离颠倒梦想和疾病的苦恼。
其实，这也是我们这本书的宗旨所在。这本书为我们提供了切实可行的办法，你相信吗？这是一个实验，不过不能用动物做，也不能用他人做，只能在自己身上做。这个实验，其理论是先人传下来的，用的是传统文化的思维方式，与中医的基本原理无不吻合，实验本身则在很多人身上做过，你敢打这个赌吗？赢了你就赢得了一切，输了呢，你不会有任何损失。
3．积聚内心的阳光，让它温煦我们的人生
我有个朋友在医院工作，看到这样一个病人，整天就知道抱怨：
〃医院太不像话了，我一时没交上医药费就给我停药，你是救人的还是收钱的啊？这些票据、病历和处方都给我留着，出院后我要找人核，核出问题来了我要告他们！〃
〃医生也不尽职尽责，居然让一实习生来给我做检查！〃
〃西医的很多化验和治疗手段根本就不对！〃
〃某某人真不够朋友，以前我对他那么好，现在我病了他就没影儿了；某某人虚情假意，来看我还没待半个小时就要走；某某人待的时间倒是长一点，但总是离我那么远坐着，怕传染啊？其实我这病不传染，真是怕死鬼！〃
〃还有我那儿子，我病了也不回来看看我，居然还有心思在学校上自习。〃。。。。。。
就是这么个人，年纪也不大，五十岁不到，本来也无甚大病，后来竟出现一些并发症，呜呼哀哉了！
什么原因？怨气太重，心里的阴气积聚得太多了。正如一到夜晚，没有阳光，花儿都会闭合，一到冬天，天寒地冻，万物凋零。心里积累怨气、阴气，就是在给体内创造一个黑暗、寒冷的环境。阴寒主凝，正如水遇冷就要结冰，同样，在满是阴寒之气的人体里，运化必然放慢，各种凝结也都产生了，结石、结核、肿瘤、腹水等等，不都是凝结而成的吗？没有阳光的温暖，这些阴寒的凝结只能越结越大，最后全身都凝结成阴冷的一块死了。病人在服用着这种无形的毒药，再好的医疗条件都是枉然啊！
天地形成之前本是一片混沌，后来阳气上升，成为天，阴气下降，成为地，有了天地然后才有四时交替、万物生息。人也是如此，初生的婴儿，基本上是处在混沌状态中的，等他渐渐长大，受到周围环境的熏陶、长辈的教育，开始明理，于是开始分阴阳、分天地。天地分开了，人格才能确立。
那么，这个天地如何分呢？按照中国传统的心理学和为人处世之道，找别人的美德便是清轻上浮者为天，认自己的不对便是重浊下凝者为地。这是处世立人的一个基本准则。这样，一个人就慢慢把善恶、美丑、好坏区分开来了。从别人那里认识到什么是美德，同时把自身的那些缺点和不对踩到脚底下去。
也许有人说：我就不这样，我专找自己的好处，挑别人的不是，怎么样？那我敢说，这人肯定是活得阴阳颠倒、天昏地暗！为什么？看别人的过错，天天只想着张三这也不对，李四那也不对，那就是清轻之气不能上浮，往下堕了，那就是狂风卷地；找自己的好处，天天想着自己哪里对、哪里做得好，那就是重浊的东西不能下凝，往天上跑，那就是飞沙走石，尘土漫天。这不就是天昏地黑吗？人活在一种恶劣的环境中，人际关系哪能好？做事哪能不倒霉？心情哪能愉快？身体哪能不生病？
人的天地确立起来以后，还不能一劳永逸，还要坚持积存阳气，消除阴气。心中常想着别人的好，就好比积聚阳光，能使心里温暖，这样就能够养心了；常找他人短处，心里就阴沉了，必然伤及身体。
想到别人的好处，心中就会温暖，就会快乐，就会见贤思齐，让自己也朝好的那一方面发展。你好，别人也会对你好，这样就会让你心情更愉快，哪里还有什么烦恼和疾病呢？
为什么有人能广结善缘，走到哪里人家都喜欢？就是因为他善于看到他人的好处，他自己也因此吸收了别人很多长处，越变越好，于是好人亲近他，不好的人要么被他感化变好，要么自动离他远去。所以，很快他就会发现他的交际圈子里全是好人，大家在一起其乐融融。
想着别人的坏处就是在为自己积累阴气了。人会有一些自觉不自觉的模仿心理，模仿不好的东西往往比模仿好东西更容易。比如，一个高中生看到班上别人抽烟，他也就有了抽烟的理由：别人都抽烟啊，我干吗要内疚呢？他根本没想到要学别人好的方面。即使不模仿，我们如果总盯着别人坏的方面，心里也会积聚怨恨，这种怨恨是最伤人的，伤害自己，也伤害他人。
4． 信心与勇气，激荡抗病的力量
我们看到很多人，走进医院的时候还是心平气和的，甚至有说有笑，但一看见写着〃某某癌〃的化验单，在那一刹那，马上就傻了。往往都是心里一惊，四肢一凉，浑身一紧，从此他