320.第319章 吉祥梵影
第319章 吉祥梵影
色拉寺，讲经堂中，洛桑德尼正襟危坐，正在教授弟子经文，房间中十数名弟子唱经梵声不断。
须臾，前去领路的大弟子回转，恭敬地跪在洛桑德尼身前，
“上师，我已经将高淼禅师引至真君房间。”
洛桑德尼满是皱纹脸上面皮颤了颤，随后睁开了眼皮。
“我已知晓，你入座吧。”
“是”
那名弟子口上虽是如此回应，但是仍旧保持着跪伏地动作，没有起身。
洛桑德尼见他久久没有起身，开口道：“明加，你还有何事？”
见明加还是没有说话，洛桑德尼叹息一声，让讲经堂中的弟子退下。
直到经堂中只剩两人时，明加跪伏在地上的身体一颤，慢慢的抬起头来：
“上师，牧场那边刚刚传来消息，有‘玛哈嘎拉’现世，如我教大黑护法临凡，护佑一稚童在发怒的野牦牛中而不受伤，那牦牛甚至甘心作为坐骑，载着他们从雪山下来。”
洛桑德尼古井无波的眼神动了动，复杂的看着地上的明加：“真君回寺时，亦是骑着牦牛。”
明加开口道：“两者之间，并不相同。”
“有何不同？”
“真君乃是无上法力，行金刚手段。”
“那高淼禅师呢？”
明加神色一动，看着洛桑德尼仍旧淡然，明白牧场发生的事情这位上师已经知晓。
“弟子不知。”
明加表情挣扎，说罢，又躬身行礼跪伏在地。
不知，即是不言，抑或是不愿说，不可说。
牦牛在西漠牧民和僧侣的心中，意义非比寻常，
西漠一直流传着一个传言，雪山上的牦牛乃是真宗的使者，天生具有佛性，
在那些虔诚的信徒眼中，牛是神圣的象征，是佛陀真宗的坐骑，梵教里不少金刚、尊者的形象也都是顶着牛首。
“卍字吉祥梵影”，“大黑护法”
高淼此番事情本来就非比寻常，加上洛桑德尼近日来与李阳交谈时明加也在旁边，不得不让明加多想。
“明加，你犯了痴戒。”
“弟子愿意受罚，可是……”
明加欲言又止，只是用近乎祈求的目光看着洛桑德尼。
这是西漠草原上一个虔诚的信梵者最为赤诚热烈的目光。
“痴儿，痴儿！果真是痴儿！”
洛桑德尼摇摇头，似悲似笑，站起身来，
明加瞳孔一亮，上师既然未责罚，便是应允，
站立许久，遥遥望着李阳禅房的方向，洛桑德尼终于出声：
“这两日，你带着高淼禅师在我色拉寺中游览一番，与他讲解我寺经文梵意。”
“另外，这两日除了寺中的僧人外，寺中的灵骨塔，可对游客牧民开放。”
洛桑德尼说完，便不再管讲经堂中仍旧跪在佛陀底下的明加，双手合十出门而去，
讲经堂外，彩色经幡飘动，香火缭绕间，洛桑德尼的身影渐行渐远，
讲经堂内，明加眼前一亮，激动的朝着洛桑德尼的方向遥遥一拜。
“谨遵上师法令！”
——
禅房中，李阳和高淼已经谈论许久。
“所以，真君你逗留在西漠，是想寻访传说中的‘香格里拉’秘境是吗？”
李阳点点头：“不错。就算不是“香格里拉”，按照西漠灵气走向的异常情况，在冈仁波齐山上也一定存在一个属于修行者的秘境。”
“香格里拉……”
高淼沉吟许久，脑海中不断搜寻着香格里拉的相关情况。
“香格里拉”作为西漠梵教的圣地，在汉传梵教中知名度并不高，高淼也只是听五台山上几位年纪很大的老禅师说起过。
和汉传梵教相比，西漠梵教明显要神秘和古老很多。
高淼沉吟片刻，随即开口道：“‘香巴拉’其意为“极乐园”，为时轮梵法的发源地，不过在之前梵学界一直认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，即“极乐世界”，也称‘坛城’，是不存在的。”
但是高淼也清楚，面前这位可以说是华国灵气堪舆的龙头人物，之前更是参与过华国的堪舆计划。
既然李阳如此笃定，那所谓的‘香格里拉’秘境可能真的不是空穴来风。
高淼接着说道：“其实‘香巴拉’这个概念第一次被世人熟知却不是因为西漠僧人，而是一个外国学者詹姆斯·希尔顿在1933年发表的《消失的地平线》一书。”
“自小说出版60多年，印度、樱国、尼泊尔等国家都在寻找所谓的香格里拉，但是世界上任何地方都不能满足书中的条件。直到1997年9月，滇南省在中旬县召开发布会宣布，香格里拉就在滇南的迪庆县。”
“但是这种单方面的宣布并没有让所有世人信服，作者詹姆斯·希尔顿曾说：“世人永远找不到香格里拉”
这些情况李阳也是第一次听说，讶异道：“怪不得我对‘香格里拉’这几个字这么熟悉”
高淼接着又联系五台山的僧人，帮忙寻找‘香格里拉’的线索，
那边的僧侣速度很快，马上整理出来了一份关于‘香格里拉’在梵教中的资料。
“香格里拉”这一概念源于梵教经典《时轮经》。直到11世纪，梵文经典《大藏经》的《丹珠尔》中才第一次正式记录和描述了香巴拉国。
西漠学者阿旺班智达在其论述中这样描绘香巴拉世界：“香巴拉”是人类驰名的圣地，它位于南瞻部洲北部，其形圆、状如八瓣莲，中心的边缘及叶子两边环绕着雪山，十五的月亮也较之逊色……”。
西漠梵教的各派高僧大德们则留下预言：“在冈底斯山主峰附近的某个地方，有名叫“香巴拉”的神秘所在地。
“不过历史上真正被广泛认可，能进入香巴拉圣地的只有西漠梵教的真宗，比如明朝时期的真宗：宗洛巴，历代真宗和香巴拉也有诸多联系……”
说到此处，高淼像是想起了什么，面上无比疑惑，
“不过真君在这色拉寺中，没有得到关于香巴拉的隐晦信息吗？”
李阳闻言一愣：“并没有，寺中洛桑德尼上师对于相关相关情况也是语焉不详。”高淼眉头紧锁：“怎么会这样？难道他们缺失了相关的传承？”
“相传，宗洛巴真宗晚年便是在色拉寺的前身甘丹寺圆寂，以肉身布施苍鹰。”
高淼神色郑重：“并且，色拉寺也是西漠梵教中最主要的几支负责寻找真宗转世的寺庙之一。”
——
李阳和高淼彻夜长谈，秉烛夜书，
天明后，两人并没有立刻启程前往冈仁波齐雪山，一是李阳现在铸就阳神在即，二是高淼还想要在寺中收集更多的了解关于‘香巴拉’的相关情况。
中途李阳也探查了一番高淼体内的那道梵文虚影，
不过，现在应该不能叫做虚影了，据高淼所说，五台山上诸位禅师陆续带领着他到各地寺庙参禅，这道虚影聆听着梵音愈发凝实，几乎已经快要炼假为真。
他自己也是一日在闽建的开元寺仁寿塔前聆听着晨间钟鼓声，不知不觉中突破到的先天。
轻而易举便成为了无数人羡慕仰望的先天高手，高淼与李阳说起这段经历时，面上却没有半点欣喜。
他本就对当和尚没有兴趣，当时因为梵门衰微，同情心泛滥才去五台山当的代理主持。
这家伙到现在都还没有剃度，仍旧保留着寸头，发茬硬的扎人，彷佛这五台山主持对他而言只是一份组织上要求的工作，幻想着等到哪天梵教支愣起来了，就可以光荣卸任，继续他的俗人生活。
李阳笑道：“万般皆是命，进退不由人，怕是到时候你想卸任都难。”
高淼的大师形象一秒破功，面色极其悲惨：“真君，您可别咒我了，我高家可是只有我一个独苗，我当主持都是瞒着父母的，你是不知道我罗天大醮曝光以后，我妈都快把我电话打爆了。”
听着高淼的诉苦，李阳这才察觉到，原来，这位已经可以正襟危坐的面对数万民众的高淼禅师，在内心中仍旧是那位在白云山上迷茫苦恼的青年。
两人又聊了很多，高淼还与李阳讲了些他神游后内地发生的诸多大事。
早晨八点，雪山之上的第一缕阳光照耀在草原冰面上时，李阳仍旧照常摆摊，算卦解签。高淼则是去向寺内喇嘛借阅经卷典籍。
刚刚摆好摊位，李阳便看见街道的寺庙旁小心的探出一个脑袋来，黑亮黑亮的瞳孔溜溜转动。
“大锅！”
天寒地冻，路上的还看不到多少人，李阳没想到小卓玛这个蠢豆豆一大早就已经在自己摆摊的地方蹲守，
眼看李阳没有不耐烦的意思，穿着袄衣的小卓玛这才屁颠屁颠的朝着李阳跑来。
“大锅，我来找你啦~”
小卓玛脸色红彤彤的，一把抱住李阳的裤脚，可怜兮兮，担心李阳赶她走，
“你阿帕呢？”
“他还在睡觉！不过我跟他说了我要来找你，他也同意了！”
“那你一个小孩子又不上学，又不上班，起这么早干嘛？”
“要听故事啊！我们拉钩过，你要给我说剩下的故事的！”
在小卓玛的世界里，原本第一快乐的事情便是吃饭，现在又多了一件，便是听李阳讲故事。
“你们的洗礼赐福仪式什么时候开始？”
“三天以后！”
得，李阳无法，堂堂的白云妙法真君总不能欺骗幼女，于是便在解签的空闲时候和小卓玛天南地北的瞎扯。
小孩子的好奇心其实很好满足，小卓玛倒也听话，每当有客人来的时候，即使听到关键时候，也会乖乖的等李阳把签解完，再继续后面的内容。
于是在严寒的冬日之下，白色的色拉寺广场，一大一小两个家伙依偎着，传出银铃般的笑声。
中午时分，巴桑来过一次，不过看到女儿和李阳相处融洽，不敢打扰，意识到这是小卓玛天大的福缘，送上食物后便安静的退去。
到了下午时，高淼的探查似乎有了结果，后面跟着一个年轻红衣喇嘛，匆匆的来找李阳，
看到李阳竟然在给凡人解签算卦，高淼并没有表现出太多惊讶，这位自从认识以来为人处事向来天马行空，无法琢磨，
高淼率先开口：“我记忆果然没错，色拉寺的确是有关于香巴拉记载的，不过……”
高淼身后的年轻喇嘛立马面色大变，接过话头上来行礼：
“不瞒居士，寺内之前确有不少关于真宗还有‘香巴拉’的记载，不过那些经籍都被噶玛·弥觉多吉上师带走了，噶玛·弥觉多吉上师向来独居雪山，所以我师傅洛桑德尼也不太清楚相关内容。”
得，李阳看着年轻喇嘛有些急切的语气，多半是洛桑德尼担心自己还有高淼两人误会色拉寺隐瞒了什么，这才急切的派人过来解释。
“噶玛·弥觉多吉常年都不下山吗？”
“不错，我进寺十余年，只每年见噶玛·弥觉多吉上师一次，一般只有牧民儿童洗礼赐福时他才会现身指引。”
李阳闻言和高淼传递了几个眼色，至少从目前来说，年轻喇嘛所言之事不像作伪。
李阳点点头：“行，我知道了。”
眼看李阳点头，年轻喇嘛的神色这才一松，知道此事暂且过去了。
此时的小卓玛看到有人来，乖巧的坐在小马扎上，托着脸蛋看着几人谈话。
那个年轻喇嘛解释完了倒也不走，反而是退后一步站立在高淼身旁，
不过不知道是不是李阳的错觉，他似乎在这年轻喇嘛的眼神中捕捉到丝丝崇敬，
高淼观之很是无奈：“明加禅师，我说过了，我对参观游览色拉寺的兴趣不大，你不用再跟着我了。”
年轻喇嘛闻言立马慌张起来，语气却不敢加重：“高淼上师，这是我师傅给我的命令，上师远道而来，我们寺庙自然需要好生招待，展示寺庙风采……”
“我不需要。”
高淼毫不客气地拒绝。
开玩笑，在内地他陪着一群老和尚不知道逛过多少寺庙了，都看吐了，虽然是汉传的，但是在他看来两者风景文物差别不大。
李阳本不想插手他们的事情，一转身却看到坐在马扎上的小卓玛眼神异样，
这小妮子一直生活在草原，怕是还没有看过完整的色拉寺。
一念起，加之讲了这么久也有点口干舌燥，李阳当即摆手，义正言辞的打断了两人的说话，
“高淼，既然这是人家色拉寺的盛情，你就不要拒绝了吧，刚好放松几天。”
说着李阳直接把懵懵的小卓玛拉起来，将小手塞进高淼的手上。
高淼同样一脸懵逼，立马领悟了李阳的意思，
真君你不讲武德！
这是要我做德华，当牛做马帮忙带娃啊！
(本章完)
色拉寺，讲经堂中，洛桑德尼正襟危坐，正在教授弟子经文，房间中十数名弟子唱经梵声不断。
须臾，前去领路的大弟子回转，恭敬地跪在洛桑德尼身前，
“上师，我已经将高淼禅师引至真君房间。”
洛桑德尼满是皱纹脸上面皮颤了颤，随后睁开了眼皮。
“我已知晓，你入座吧。”
“是”
那名弟子口上虽是如此回应，但是仍旧保持着跪伏地动作，没有起身。
洛桑德尼见他久久没有起身，开口道：“明加，你还有何事？”
见明加还是没有说话，洛桑德尼叹息一声，让讲经堂中的弟子退下。
直到经堂中只剩两人时，明加跪伏在地上的身体一颤，慢慢的抬起头来：
“上师，牧场那边刚刚传来消息，有‘玛哈嘎拉’现世，如我教大黑护法临凡，护佑一稚童在发怒的野牦牛中而不受伤，那牦牛甚至甘心作为坐骑，载着他们从雪山下来。”
洛桑德尼古井无波的眼神动了动，复杂的看着地上的明加：“真君回寺时，亦是骑着牦牛。”
明加开口道：“两者之间，并不相同。”
“有何不同？”
“真君乃是无上法力，行金刚手段。”
“那高淼禅师呢？”
明加神色一动，看着洛桑德尼仍旧淡然，明白牧场发生的事情这位上师已经知晓。
“弟子不知。”
明加表情挣扎，说罢，又躬身行礼跪伏在地。
不知，即是不言，抑或是不愿说，不可说。
牦牛在西漠牧民和僧侣的心中，意义非比寻常，
西漠一直流传着一个传言，雪山上的牦牛乃是真宗的使者，天生具有佛性，
在那些虔诚的信徒眼中，牛是神圣的象征，是佛陀真宗的坐骑，梵教里不少金刚、尊者的形象也都是顶着牛首。
“卍字吉祥梵影”，“大黑护法”
高淼此番事情本来就非比寻常，加上洛桑德尼近日来与李阳交谈时明加也在旁边，不得不让明加多想。
“明加，你犯了痴戒。”
“弟子愿意受罚，可是……”
明加欲言又止，只是用近乎祈求的目光看着洛桑德尼。
这是西漠草原上一个虔诚的信梵者最为赤诚热烈的目光。
“痴儿，痴儿！果真是痴儿！”
洛桑德尼摇摇头，似悲似笑，站起身来，
明加瞳孔一亮，上师既然未责罚，便是应允，
站立许久，遥遥望着李阳禅房的方向，洛桑德尼终于出声：
“这两日，你带着高淼禅师在我色拉寺中游览一番，与他讲解我寺经文梵意。”
“另外，这两日除了寺中的僧人外，寺中的灵骨塔，可对游客牧民开放。”
洛桑德尼说完，便不再管讲经堂中仍旧跪在佛陀底下的明加，双手合十出门而去，
讲经堂外，彩色经幡飘动，香火缭绕间，洛桑德尼的身影渐行渐远，
讲经堂内，明加眼前一亮，激动的朝着洛桑德尼的方向遥遥一拜。
“谨遵上师法令！”
——
禅房中，李阳和高淼已经谈论许久。
“所以，真君你逗留在西漠，是想寻访传说中的‘香格里拉’秘境是吗？”
李阳点点头：“不错。就算不是“香格里拉”，按照西漠灵气走向的异常情况，在冈仁波齐山上也一定存在一个属于修行者的秘境。”
“香格里拉……”
高淼沉吟许久，脑海中不断搜寻着香格里拉的相关情况。
“香格里拉”作为西漠梵教的圣地，在汉传梵教中知名度并不高，高淼也只是听五台山上几位年纪很大的老禅师说起过。
和汉传梵教相比，西漠梵教明显要神秘和古老很多。
高淼沉吟片刻，随即开口道：“‘香巴拉’其意为“极乐园”，为时轮梵法的发源地，不过在之前梵学界一直认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，即“极乐世界”，也称‘坛城’，是不存在的。”
但是高淼也清楚，面前这位可以说是华国灵气堪舆的龙头人物，之前更是参与过华国的堪舆计划。
既然李阳如此笃定，那所谓的‘香格里拉’秘境可能真的不是空穴来风。
高淼接着说道：“其实‘香巴拉’这个概念第一次被世人熟知却不是因为西漠僧人，而是一个外国学者詹姆斯·希尔顿在1933年发表的《消失的地平线》一书。”
“自小说出版60多年，印度、樱国、尼泊尔等国家都在寻找所谓的香格里拉，但是世界上任何地方都不能满足书中的条件。直到1997年9月，滇南省在中旬县召开发布会宣布，香格里拉就在滇南的迪庆县。”
“但是这种单方面的宣布并没有让所有世人信服，作者詹姆斯·希尔顿曾说：“世人永远找不到香格里拉”
这些情况李阳也是第一次听说，讶异道：“怪不得我对‘香格里拉’这几个字这么熟悉”
高淼接着又联系五台山的僧人，帮忙寻找‘香格里拉’的线索，
那边的僧侣速度很快，马上整理出来了一份关于‘香格里拉’在梵教中的资料。
“香格里拉”这一概念源于梵教经典《时轮经》。直到11世纪，梵文经典《大藏经》的《丹珠尔》中才第一次正式记录和描述了香巴拉国。
西漠学者阿旺班智达在其论述中这样描绘香巴拉世界：“香巴拉”是人类驰名的圣地，它位于南瞻部洲北部，其形圆、状如八瓣莲，中心的边缘及叶子两边环绕着雪山，十五的月亮也较之逊色……”。
西漠梵教的各派高僧大德们则留下预言：“在冈底斯山主峰附近的某个地方，有名叫“香巴拉”的神秘所在地。
“不过历史上真正被广泛认可，能进入香巴拉圣地的只有西漠梵教的真宗，比如明朝时期的真宗：宗洛巴，历代真宗和香巴拉也有诸多联系……”
说到此处，高淼像是想起了什么，面上无比疑惑，
“不过真君在这色拉寺中，没有得到关于香巴拉的隐晦信息吗？”
李阳闻言一愣：“并没有，寺中洛桑德尼上师对于相关相关情况也是语焉不详。”高淼眉头紧锁：“怎么会这样？难道他们缺失了相关的传承？”
“相传，宗洛巴真宗晚年便是在色拉寺的前身甘丹寺圆寂，以肉身布施苍鹰。”
高淼神色郑重：“并且，色拉寺也是西漠梵教中最主要的几支负责寻找真宗转世的寺庙之一。”
——
李阳和高淼彻夜长谈，秉烛夜书，
天明后，两人并没有立刻启程前往冈仁波齐雪山，一是李阳现在铸就阳神在即，二是高淼还想要在寺中收集更多的了解关于‘香巴拉’的相关情况。
中途李阳也探查了一番高淼体内的那道梵文虚影，
不过，现在应该不能叫做虚影了，据高淼所说，五台山上诸位禅师陆续带领着他到各地寺庙参禅，这道虚影聆听着梵音愈发凝实，几乎已经快要炼假为真。
他自己也是一日在闽建的开元寺仁寿塔前聆听着晨间钟鼓声，不知不觉中突破到的先天。
轻而易举便成为了无数人羡慕仰望的先天高手，高淼与李阳说起这段经历时，面上却没有半点欣喜。
他本就对当和尚没有兴趣，当时因为梵门衰微，同情心泛滥才去五台山当的代理主持。
这家伙到现在都还没有剃度，仍旧保留着寸头，发茬硬的扎人，彷佛这五台山主持对他而言只是一份组织上要求的工作，幻想着等到哪天梵教支愣起来了，就可以光荣卸任，继续他的俗人生活。
李阳笑道：“万般皆是命，进退不由人，怕是到时候你想卸任都难。”
高淼的大师形象一秒破功，面色极其悲惨：“真君，您可别咒我了，我高家可是只有我一个独苗，我当主持都是瞒着父母的，你是不知道我罗天大醮曝光以后，我妈都快把我电话打爆了。”
听着高淼的诉苦，李阳这才察觉到，原来，这位已经可以正襟危坐的面对数万民众的高淼禅师，在内心中仍旧是那位在白云山上迷茫苦恼的青年。
两人又聊了很多，高淼还与李阳讲了些他神游后内地发生的诸多大事。
早晨八点，雪山之上的第一缕阳光照耀在草原冰面上时，李阳仍旧照常摆摊，算卦解签。高淼则是去向寺内喇嘛借阅经卷典籍。
刚刚摆好摊位，李阳便看见街道的寺庙旁小心的探出一个脑袋来，黑亮黑亮的瞳孔溜溜转动。
“大锅！”
天寒地冻，路上的还看不到多少人，李阳没想到小卓玛这个蠢豆豆一大早就已经在自己摆摊的地方蹲守，
眼看李阳没有不耐烦的意思，穿着袄衣的小卓玛这才屁颠屁颠的朝着李阳跑来。
“大锅，我来找你啦~”
小卓玛脸色红彤彤的，一把抱住李阳的裤脚，可怜兮兮，担心李阳赶她走，
“你阿帕呢？”
“他还在睡觉！不过我跟他说了我要来找你，他也同意了！”
“那你一个小孩子又不上学，又不上班，起这么早干嘛？”
“要听故事啊！我们拉钩过，你要给我说剩下的故事的！”
在小卓玛的世界里，原本第一快乐的事情便是吃饭，现在又多了一件，便是听李阳讲故事。
“你们的洗礼赐福仪式什么时候开始？”
“三天以后！”
得，李阳无法，堂堂的白云妙法真君总不能欺骗幼女，于是便在解签的空闲时候和小卓玛天南地北的瞎扯。
小孩子的好奇心其实很好满足，小卓玛倒也听话，每当有客人来的时候，即使听到关键时候，也会乖乖的等李阳把签解完，再继续后面的内容。
于是在严寒的冬日之下，白色的色拉寺广场，一大一小两个家伙依偎着，传出银铃般的笑声。
中午时分，巴桑来过一次，不过看到女儿和李阳相处融洽，不敢打扰，意识到这是小卓玛天大的福缘，送上食物后便安静的退去。
到了下午时，高淼的探查似乎有了结果，后面跟着一个年轻红衣喇嘛，匆匆的来找李阳，
看到李阳竟然在给凡人解签算卦，高淼并没有表现出太多惊讶，这位自从认识以来为人处事向来天马行空，无法琢磨，
高淼率先开口：“我记忆果然没错，色拉寺的确是有关于香巴拉记载的，不过……”
高淼身后的年轻喇嘛立马面色大变，接过话头上来行礼：
“不瞒居士，寺内之前确有不少关于真宗还有‘香巴拉’的记载，不过那些经籍都被噶玛·弥觉多吉上师带走了，噶玛·弥觉多吉上师向来独居雪山，所以我师傅洛桑德尼也不太清楚相关内容。”
得，李阳看着年轻喇嘛有些急切的语气，多半是洛桑德尼担心自己还有高淼两人误会色拉寺隐瞒了什么，这才急切的派人过来解释。
“噶玛·弥觉多吉常年都不下山吗？”
“不错，我进寺十余年，只每年见噶玛·弥觉多吉上师一次，一般只有牧民儿童洗礼赐福时他才会现身指引。”
李阳闻言和高淼传递了几个眼色，至少从目前来说，年轻喇嘛所言之事不像作伪。
李阳点点头：“行，我知道了。”
眼看李阳点头，年轻喇嘛的神色这才一松，知道此事暂且过去了。
此时的小卓玛看到有人来，乖巧的坐在小马扎上，托着脸蛋看着几人谈话。
那个年轻喇嘛解释完了倒也不走，反而是退后一步站立在高淼身旁，
不过不知道是不是李阳的错觉，他似乎在这年轻喇嘛的眼神中捕捉到丝丝崇敬，
高淼观之很是无奈：“明加禅师，我说过了，我对参观游览色拉寺的兴趣不大，你不用再跟着我了。”
年轻喇嘛闻言立马慌张起来，语气却不敢加重：“高淼上师，这是我师傅给我的命令，上师远道而来，我们寺庙自然需要好生招待，展示寺庙风采……”
“我不需要。”
高淼毫不客气地拒绝。
开玩笑，在内地他陪着一群老和尚不知道逛过多少寺庙了，都看吐了，虽然是汉传的，但是在他看来两者风景文物差别不大。
李阳本不想插手他们的事情，一转身却看到坐在马扎上的小卓玛眼神异样，
这小妮子一直生活在草原，怕是还没有看过完整的色拉寺。
一念起，加之讲了这么久也有点口干舌燥，李阳当即摆手，义正言辞的打断了两人的说话，
“高淼，既然这是人家色拉寺的盛情，你就不要拒绝了吧，刚好放松几天。”
说着李阳直接把懵懵的小卓玛拉起来，将小手塞进高淼的手上。
高淼同样一脸懵逼，立马领悟了李阳的意思，
真君你不讲武德！
这是要我做德华，当牛做马帮忙带娃啊！
(本章完)